Voilà un titre qui peut faire sourire, j’en conviens. Cela a été mon cas mais je l’assume…
Le peuple Guna (prononcer Kuna) est un peuple autochtone situé entre le Panama et la Colombie. La structure familiale des Kunas est basée sur le mariage monogame, où le concept de société patriarcale gouverne. Vivant dans des maisons d’architecture simple à base de canne à sucre, solides et résistantes aux intempéries. Les maisons des Kunas sont généralement construites sur des terrains plats et sableux. Elle est constituée d’une grande pièce servant à dormir appelée la Nega Tumat (grande maison). La salle des tâches ménagères et de la préparation des aliments (cuisine) est connue sous le nom de Soenga (caserne de pompiers).
De même, la construction communale pour les cérémonies et fêtes est connue sous le nom de Ina-Nega (maison de la chicha). Il y a une autre construction où des réunions de congrès sont tenues.
La grande majorité des villages Guna est insulaire. Les Kunas voyagent quotidiennement en barque pour la pêche et leurs travaux agricoles.
La raison essentielle de l’architecture Guna était de fournir protection, abri et confort. Les aborigènes ont construit leurs maisons en fonction des caractéristiques de l’environnement ou des dangers qui les menaçaient.
Système de construction : La Quincha
La quincha (quechua qincha, « mur, clôture, enclos ») est un système de construction traditionnel du Panama et de l’Amérique du Sud. Il consiste principalement en un cadre de canne ou de bambou recouvert de boue mélangée à de la paille. On trouve des modèles d’architecture similaires distribués dans cette zone géographique, mais nommés différemment, avec des proportions et des dimensions différentes. Il existe des variations matérielles avec un dénominateur commun qui est l’utilisation de matériaux facilement accessibles et une technique simple et adaptée à la météo.
La quincha est très efficace en tant que construction antisismique en raison de l’élasticité du cadre en rotin qui absorbe les vibrations l’empêchant de se répandre dans le reste de la structure. Sa facilité de construction fait que tout le monde participe, donne une solution constructive à des charges très légères et, en cas de chute, ne cause pas trop de dégâts. C’est également une bonne isolation thermique du fait de la grande inertie thermique conférée par la couche d’argile dont est recouverte la canne.
Étant un système composite, les matériaux tels que la terre, la canne et la paille sont entièrement respirants, ce qui crée un microclimat intérieur agréable.
Parfois, le ciment est utilisé comme couche de finition extérieure, ce qui entraîne une perte de respirabilité du système. Chose qui pourrait être évitée en utilisant d’autres matériaux de finition. Voulant copier l’esthétique des maisons en briques et en ciment traditionnelles, convaincus qu’elles offrent une qualité et une sécurité meilleures, même si nous les voyons tomber en cas de tremblement de terre …
À l’heure actuelle, son utilisation a diminué dans les villes, mais elle persiste dans les zones rurales. Non pas parce qu’il s’agit d’un système de qualité médiocre, car il a été prouvé, tremblement de terre après tremblement de terre, que ce système est très approprié. Ce modèle n’a pas été oublié, mais les aides d’État se concentrent majoritairement sur les constructions modernes, soit disant apportant des solutions. Les zones rurales ou urbaines marginales sont alors complètement négligées alors que les populations ont besoin de ressources accessibles.
Néanmoins, ce système n’a pas été oublié, car en plus de répondre aux besoins de résistance aux séismes, il est moins cher et plus rapide à construire, il utilise essentiellement des matériaux locaux, est très malléable et polyvalent. Pour tout cela, il a été étudié et amélioré, donnant naissance au quincha préfabriqué, devenant une solution très appropriée, sûre et saine pour la construction de logements.
À la différence de la quincha traditionnelle, le préfabriqué utilise des panneaux modulaires constitués de paniers en bois remplis de canne tressée et recouverts de boue, ou de tout autre matériau tel que le plâtre ou le ciment. De plus, le bas des panneaux est fixé sur un revêtement en béton et soutenu verticalement par une structure de colonnes en bois.
Ce système constructif, comme d’autres dont nous avons parlé, permet de générer facilement un modèle de participation communautaire grâce à sa fabrication simple, à son exécution légère et à l’accessibilité des matériaux.
Les propriétaires, occupant une place centrale dans les activités de construction, les décisions et les innovations, ont pour objectif de générer et de développer des capacités techniques et de s’approprier une technologie peu coûteuse, sûre et saine.
Organisation politique
La plus haute autorité dans la sphère politique est le Conseil général des Kunas, composé des trois Sahilas généraux, ou principaux, de l’Intendant ou du représentant du gouvernement panaméen, de tous les Sahilas de chacune des îles, des porte-parole et des représentants de chacune des communautés. Au cours de ces réunions, les questions économiques, éducatives et de santé qui affectent la région sont abordées de manière démocratique.
Religion
La religion Kuna est monothéiste et l’aspect spirituel qui en découle est une grande intimité pour eux, et donc très gardée. Pour cette raison, les phénomènes qui se produisent dans leurs cérémonies sont difficiles à interpréter par des personnes qui n’appartiennent pas à ce groupe autochtone.
Ils croient en un Dieu qui a créé la terre, le soleil, les plantes, les animaux, bref tout ce qui existe. Ils croient qu’ils ne verront Dieu que le jour de leur mort et qu’il a laissé ici ses anges prendre soin d’eux. Que la terre est sous la forme de bol et que le ciel se trouve à une telle distance, qu’ils atteindront les étoiles quand ils mourront et vivront pour toujours dans la paix et l’égalité.
Dans leur culture, après la création de la terre, Dieu a envoyé une série de « héros » pour les guider et leur enseigner les coutumes à suivre. C’est pourquoi les Indiens s’habillent, chantent, développent les arts, etc.
